大灾难中竟然没有人是无辜的！

“六月飞雪，血溅白绫”的《窦娥冤》是元代大杂剧家关汉卿的作品，在中国可谓是家喻户晓。而这个故事的原型“东海孝妇”却是很少人知道。这个故事的结局，会给今天身处大瘟疫、大洪水之中，手足无措的我们一些启示。

汉代东海郡有个村庄，村里有户人家，家里只有一个孤寡的婆婆和一个年轻守寡的儿媳妇。儿媳妇名叫周青，婆媳两个相依为命度日，周青对婆婆十分孝顺，不愿意改嫁。时间长了，大家都知道了，对周青的孝义十分敬佩。婆婆不愿拖累寡妇儿媳悬梁自尽，周青的姑姐却认定是周青害死了婆婆，一纸诉状告到了官府，告周青忤逆杀害婆母的大罪！太守接案，立即把周青拘捕归案，不问青红皂白，用尽刑具拷打，周青一个弱女子受不了酷刑折磨，被屈打成招，画押认罪。

据《列女传》及《长老传》记述，周青被斩首之前，刑车上装载着十丈长的竹竿，用来悬挂五幡。周青当众立誓道：“苍天在上，天理昭昭。我周青若真有罪，当杀不赦。砍头后血落地下；青若枉死，血当逆流。”侩子手行刑之后，周青的一腔鲜血，按书中所记载：“缘幡竹而上标，又缘幡而下云。”就是说，周青的血都顺着竹竿而上流，到杆顶后又顺着流下来。

周青被杀后，东海郡中当年大旱，接连三年没有下雨。郡内土地干涸，庄稼枯死，颗粒无收，百姓饥馁。当时的太守也因事牵连被弹劾，被罢官流放戍边，人们都说是恶报。

新任太守到任后，体察民情，重审此案。城隍对其释天机：“诚然，判处死刑，是太守一人独断专行，草菅人命。罪业甚大，要下地狱并累及子孙后代。至于说为什么天降旱灾，危及百姓？这东海郡的人，很多人素来都知道周青的孝行，明知道她是被冤枉的，却不敢说句公道话，竟然都保持沉默，缄口不言，只为了保护自己，不敢站出来伸张正义，实际上都起了帮凶的作用。是谓不义。更有人相信昏官，认为周青真的杀了婆婆，是谓不仁。神最重人心，人没有了正义感，难道不该惩罚吗？从这个角度讲，整个东海郡的人，都是有罪的。所以全郡大旱，老天有眼，从来没有无妄之灾，天灾人祸就是在惩治不仁不义之徒哪！天理是最公正的。一切都有原因啊。”

太守感叹：神目如电，天心不可欺，天理不可违啊！第二天天一亮，太守就把众位父老乡绅再招来，把城隍神的话对众人宣讲。之后，准备了祭奠物品，带领着众父老乡绅，亲自去祭奠孝妇周青的墓，在墓前刻石立碑，表彰她的孝悌德行，还写了一篇悼文，还孝妇清白。悼文中还代表整个东海郡的黎民百姓，诚心忏悔认错。祭奠仪式还没结束，就见那天空瞬时乌云密布，立即下起大雨来。东海郡那一年风调雨顺，获得大丰收。

这故事仿佛就是今天大瘟疫、大洪水之下的我们。上天降灾，从来都是有原因的，只是现代人已经很少愿意用这样的思路去思考问题了。或许有人说，我只是一个普通人，没有任何改变现实的能力，就不如专心自己的生活，少管闲事。上面故事中，郡中的百姓大多也都是这个想法，知道孝妇冤死，但是也是无能为力。其实无论你显得多么无助，为自己辩解，但是你的无助沉默，就是让孝妇冤情不得昭雪的阻力。

西方有这样一句谚语：“当雪崩发生的时候，没有一片雪花是无辜的。”当雪崩发生的时候没有一片雪花认为是自己的责任，一片雪花当然不可能造成雪崩了，但是成万上亿这样的雪花凝在一块才造成这样一种雪崩的效应。

中共搞各种运动迫害死了八千万老百姓，就像一次次的雪崩灾难，中共邪恶组织的成员——党员、团员、少先队员就是中共的一片片雪花，包括随和沉默的普通老百姓，都在助纣为虐。同时又都成为了受害者。

可能每个人都觉得我没迫害法轮功，我没有责任，但是当共产党在迫害法轮功的时候，那些沉默的大多数其实都是在默许这样的事情发生，才造成了这个迫害一直延续到今天，已经24年了。

上天给了每个人灵魂，也给了人良心和道德守则。外界的消息真实与否，要通过自己的良心和道德来判断。轻易听信，随声附和，那就是放弃了做人的底线，把自己交给了骗人的魔鬼。

上天依旧慈悲于人，还在等待着人们的醒悟，可是时间还有多长呢？切不要等到真正的灾难降临时才觉醒，那时一切都悔之晚矣！这滔天的洪水，还不能使你惊醒吗！